2017河北語文高考答案「2017河北語文高考」

　　新時代應當能夠產生偉大詩人及其偉大詩篇,這是新時代向詩人們提出的新課題。我們急切地向新時代中國詩人發出鄭重的吁請:新時代詩歌呼喚崇高美。

　　詩歌的崇高美,是多樣化的。在百年中國新詩史上,我們既有吶喊型的崇高,如郭沫若狂飆突進的詩歌;又有國家情懷和人類意識的勇于擔當型的崇高,如王久辛的抗日長詩《狂雪》等。這種多姿多彩的崇高“傳統”,在新時代應該得到繼承和發展。那么,我們在已有豐厚的新詩崇高傳統面前,如何接續奮斗、創造出屬于新時代新詩的崇高精神來?

　　要有始終心系人民的激越真情。以論崇高聞名于世的朗吉弩斯說:“沒有任何東西像真情的流露得當那樣能夠導致崇高。”他強調了“真”及其“流露得當”對于崇高產生的必要性。但并不是所有強烈而激動的情感都能產生崇高。那么,到底什么樣的激越情感方能產生崇高的情感?以人民為中心的情懷感、幸福感、境界感、責任感和光榮感,是治愈新時代詩歌缺鈣的靈丹妙藥。許多詩歌故意淡忘人民,更不會去“哀民生之多艱”,反而兩耳不聞“人民事”、一心只寫“自我詩”。這種把“個人寫作”和“宏大寫作”二元對立起來的觀點和現象比較普遍,仿佛崇高性的“宏大寫作”是非詩的,而唯有欲望性的“個人寫作”才是詩的。殊不知,“個人寫作”與“宏大寫作”是可以互為借鑒的,從前者出發,可以抵達后者。

　　要有莊嚴偉大的崇高思想。崇高是“偉大的心靈的回聲”。這就要求詩人努力克服自我、戰勝自我,同時要與自然和傳統“競賽”,而不是臣服于自我和大自然,并對自我和大自然的細枝末節進行樂此不疲的摹寫;也不能對古今中外傳統“無主腦”地模仿,而是在不斷學習的基礎上,要與之對話,乃至對抗,進而超越它們,從而形成屬于自己的獨特詩藝。田間的《假如我們不去打仗》曾經激勵過多少愛國民眾投身于中華民族抗戰的偉大事業!賀敬之的《桂林山水歌》曾經鼓舞過多少男女老幼對新中國的無限熱愛!歷史經驗告訴我們:偉大的詩人必須大公無私、心懷遠大志向,必須統攬全局、無私奉獻、全心全意服務于人民、國家、社會和歷史進步,同時具備廣博學識和良好學養,才能寫出“第一等真詩”。

　　概言之,新時代的詩歌寫作,既要力避“假小空”的真平庸,也要警惕“假大空”的偽崇高。真正具有活力、熱力和魅力的崇高是不容躲避的,也不許玷污,更嚴禁消解。畢竟具有崇高美的詩歌不是說服,而是給人以狂喜、驚嘆和激奮,并使人的思想得以凈化和升華。也只有具備如此崇高美的詩歌,才有普遍性和永久性。

　　(摘編自楊四平《新時代詩歌呼喚崇高美》)

　　詩歌創作既要表現詩人獨有的情懷,也要走出個體的小世界,表現更為廣闊的社會人生。詩人應當有社會良知,有一顆對故鄉、祖國、人民的熾熱的愛心,保持對時代、社會、人類的關注。當然,我們不能只注意社會生活化的表象,我們要多注意社會精神與民眾道德,避免詩歌寫作的社會性被庸俗化、淺顯化。

　　每一個詩人都應該不斷探索怎樣才能寫好詩,讓詩歌成為照亮社會、照亮人們心靈的神燈。在創作中,要把“寫什么”和“怎么寫”結合起來進行考慮。當前的一些詩歌,強調個人的體驗,忽視社會大生活。其實,這個問題的解決之道,在杜甫、白居易等古代詩人和艾青、穆旦等現代詩人的詩歌實踐中,早就為我們提供了范例。詩人們既要在個性化的語言和個性化的體驗上下功夫,更要努力使自己的詩歌寫作保持介入社會生活的深度和廣度,使之產生更加廣泛的社會影響。

　　詩歌寫作的個性與共性問題,是一個問題的兩個方面。個性強調的是獨有的個性體驗,共性強調的是詩歌的社會性、人民性。優秀的詩歌作品,總是能夠用個性化的體驗和語言,去表現具有社會性的對象與內涵。詩人在創作實踐中應時刻保持自省,在自己的矢志追求中不斷改正自己的不足。當前的一些詩人要么缺鈣,寫出來的東西總是輕飄飄的,遠離生活的本質;要么玩“捉迷藏”,把神圣的詩歌藝術當作玩弄語言文字的游戲,故意讓人讀不懂,孤芳自賞。這樣的詩人缺乏一種責任感和使命感,只是在一種自己釀造的怪圈里玩弄所謂的詩歌藝術,詩人們照亮的只是自己,其結果是人們把他們遺忘。

　　回顧新詩發展的歷程,我們清晰地看到,優秀的詩歌作品總是與時代同頻共振的,與人民同呼吸、共命運的。近40年來,不少詩人還堅持著對現實生活的抒寫和反映,體現了很好的責任感。他們的作品對時代進行了深刻的記錄,成為時代和社會的心靈信史。但我們也要看到,一些詩歌作品雖然反映了現實,但只是表現了生活的表象,是簡單的事項羅列,還上升不到詩歌的層面。因此,我們應該注意到,關注詩歌的時代性、社會性、人民性,與注重詩歌的藝術性,是合二為一的事情,不能顧此失彼。

　　(摘編自劉曉平《新詩寫作要體現時代性和人民性》)

　　1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)

　　A.百年來,中國新詩的崇高美豐富多彩,諸多優秀作品為新時代詩歌創作提供了很好的范例。

　　B.當下某些詩人鼓吹欲望性“個人寫作”,把自己縮進了自我的狹小天地,遠離了社會人民。

　　C.詩歌要照亮社會照亮心靈,就要尋求詩歌創作中個人體驗和社會生活難以共存的解決之道。

　　D.詩人應該對新時代有深刻的認知,超越“小我”,與時代同頻共振,與人民同呼吸、共命運。

　　2.根據材料內容,下列說法正確的一項是(3分)

　　A.真情的恰當流露對詩歌崇高美的產生有重大影響,所以詩人在強烈情感的驅使下創作的詩歌就具有崇高美。

　　B.“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”是與李賀的“衰蘭送客咸陽道,天若有情天亦老”的對話,情感的高度一致。

　　C.新時代優秀的詩歌作品,要具備能使人思想得以凈化和升華的崇高美,材料一重在提醒新詩創作者必須避免“假大空”。

　　D.“劉又源/一個人/在玩/手機/游戲”,這樣的詩歌里缺少一種責任感和使命感,只不過是一種玩弄語言文字的游戲。

　　3.結合材料內容,下列說法中最能支持材料二觀點的一項是(3分)

　　A.新時代詩歌與互聯網的聯動,是詩歌不斷打開自我空間、走進百姓生活的新路徑。

　　B.偉大的詩人一定有偉大的抱負,即使遇到人生逆境,也會勇敢地去搏擊。

　　C.在新時代,我們要寫出更多敢于承擔社會歷史責任、對藝術風骨負責的大詩。

　　D.詩人在語言技藝上的精進和成熟,一定是在和時代的回應關系中完成的。

　　4.請簡要說明材料一是如何展開論證的。(4分)

　　5.中央領導人在文藝工作座談會上的講話中說:“藝術可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅實的大地。”請結合材料,以新詩創作為例,談談你對這句線分)

　　(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

　　閱讀下面的文字,完成6~9題。

　　義盛泰,虞城最大的百貨行。老板任蘊清有件寶物,是努爾哈赤戴過的一枚鹿骨扳指。上海雙線膠鞋廠老板朱友航用五萬雙膠鞋來換,任蘊清眼皮未抬:“祖傳之物,豈可交易!”

　　朱友航笑哂:“儂這個門檻精①,當成命根子了?”

　　任蘊..正的命根子是獨子任志明。明少爺原在河南大學就讀,因參加反日..,被任蘊清拉回家中,專事經商。

　　初見明少爺,他身穿英國呢料西裝,腳蹬德國愛頓皮鞋,修長的手指將算盤撥拉得噼啪作響。朱友航一下子就喜歡上了這個俊朗的少爺。

　　“我認作干兒如何?儂虧不了。我在教育部里有相熟的,可為小赤佬②申請官費留學。”朱友航將茶飲盡,“去國外留學深造,以明世界大勢。”

　　“外寇縱橫,夷族錯落,還是伏處深居,經商置業為好。”任蘊清嘆息一聲,關掉了留聲機。

　　“虞城仄狹地界能做甚大事?”朱友航鼓凸雙眼,“做生意也要到上海灘鬧騰鬧騰。”

　　任蘊清閉了眼,不再理會。

　　晚飯后,兩位故交殺完一盤棋,夜幕就拉上了。任蘊清將一把銅鎖交與管家,繼續下棋。不大會兒,樓上傳來茶盞破碎的聲音。管家下樓,將一把鑰匙交給任蘊清,附耳道:“老爺,明少爺歇了。”

　　朱友航一臉駭然,將棋盤撥拉到地上,罵道:“任老胖,儂腐朽愚鈍至極!”說罷拂袖而去。

　　虞城淪陷,市民和潰軍潮水般南逃。任蘊清豎起門板,關門歇業,幾十號人躲在商行里屏聲斂氣,聽風望雨。

　　一日,明少爺立窗前南望,目睹日偽罪行,旋即回到柜臺,一把將算盤摔得珠子四散。

　　任蘊清將茶盞用力一蹾,瞥向兒子,卻碰到了兩道寒光。晚上,他親自給兒子的臥房上了鎖。

　　日偽給義盛泰攤派了一萬雙膠鞋兩千匹洋布的任務,一個月期限。自虞城淪陷,朱友航就一次也沒來過,任蘊清愁得滿嘴燎泡。明少爺自薦到上海購買膠鞋和布匹。

　　是夜,任蘊清向樓上走去。兒子房間里燈火忽閃,任蘊清愣了一下神,推門進去,明少爺慌忙將一卷《中華民國現勢圖》塞到枕下。

　　“去時,可走隴海線到連云港,再乘船到吳淞口,購貨后原路返回,萬不可走南京、蕪湖水路途經皖南地界,那里正鬧新四軍哩。”

　　任蘊清被兒子凌厲的目光蜇了一下,他稍作躊躇,從袖筒里拿出一個紫檀木盒,遞給兒子。明少爺遲疑了一下,接過來,打開,一枚包漿渾厚的鹿骨扳指靜靜地躺在盒底。他撲通跪地,淚流恣肆,重重地磕了兩個響頭。

　　“交與朱友航。”任蘊清喉結聳動一下,“可換五萬雙膠鞋和若干布匹。”

　　言罷,任蘊清起身向門外走去。在門口,他猶豫了一下,抓起銅鎖向樓下走去。

　　翌日一早,明少爺帶領管家出城而去。任蘊清站在窗前,眼望南方,倏然,兩滴清淚奪眶而出。

　　半月后的一個傍晚,管家踉踉蹌蹌奔進義盛泰,長跪不起。

　　“老爺,明少爺他——”管家頭在地上磕得咚咚作響。

　　“莫慌,細細說來。”任蘊清將管家攙起。

　　“前日途經蕪湖,明少爺讓我去操辦飯食?；貋?明少爺和貨都不見了。”

　　任蘊清身子晃了一下,立住,眼里亮光閃閃,一絲不易察覺的笑意爬上嘴角。他招呼來眾人,分發了銀兩和物什,攜老伴兒出城而去。

　　1965年勞動節,虞城西大街的供銷社家屬院里來了一個干瘦的上海老頭兒。他打聽到了任蘊清的家,小心翼翼地敲門。門開,任蘊清仔細打量眼前的不速之客。

　　“任老胖,我是朱友航。”

　　“朱猴子?”任蘊清一把抓住客人的手,急忙吩咐老伴兒沽酒備肴。

　　飯桌上,任蘊清給朱友航斟滿酒,說:“朱兄,多年未見,來,干一杯。”

　　朱友航環顧一周,說:“明少爺呢?快讓干兒過來陪我喝酒。”

　　任蘊清岔開話說:“這些年,朱兄一直在上海?”

　　“No,no,上海淪陷后,我隨兒子去了美國,他在麻省理工學院任教。五年前,我們舉家回國,兒子去了大西北搞科研——去年那朵蘑菇云,就有兒子的功勞。”朱友航一臉得意。

　　“兒子有出息!”任蘊清挑起大拇指。

　　朱友航轉身從包里拿出了一個紫檀木盒,推到任蘊清面前,說:“物歸原主。”

　　任蘊清打開盒子,鹿骨扳指的光讓任蘊清眼里霎時起了霧。

　　“明少爺到上海第一天就認我做了干爸,我可是給了干兒雙倍的貨喲,他幾時從上?；氐挠莩?”

　　任蘊清身子晃了一下:“在蕪湖,他帶著膠鞋和布匹奔了新四軍……”

　　朱友航一臉驚訝地說:“哎喲,那可不得了了,干兒現在在哪里高就?”

　　“最小是個團長了吧?儂趕快讓他過來陪我喝酒。”

　　任蘊清端起一杯酒,站起來,走到身后的一個拉了寶石藍幔子的櫥窗前,嘩一下拉開幔子:一幀黑白照片里,身著戎裝的明少爺笑得很燦爛,鮮紅的烈士證將他的臉映襯得紅彤彤的。

　　“留在朝鮮了。”任蘊清將酒潑灑在地上。

　　朱友航淚水奪眶而出,渾身顫抖不已,他顫顫巍巍地站起來,挺直腰板,舉起右手,莊重地敬了一個軍禮。

　　【注】①門檻精:精于算計之人。②小赤佬:上海方言,小子,是長輩對晚輩的愛稱。

　　6.下列對小說相關內容的理解,正確的一項是(3分)

　　A.小說的背景設置在抗日戰爭和建國初兩個特殊時期,講述了任、朱兩個家庭在國家的緊要關頭深明大義報效祖國的故事。

　　B.明少爺一身英國呢料西裝、德國愛頓皮鞋的裝扮,顯現他注重儀表,養尊處優,和下文寫他投身新四軍形成反差。

　　C.明少爺自薦去購買物資,但對父親詢問和指點路線均沉默以對,不作回應,是因為對父親一直幽禁他心懷怨恨。

　　D.任蘊清和朱友航雖為好友,卻在對孩子的教育理念上有很大不同,但最終二人因共同的家國情懷和民族大義而冰釋前嫌。

　　7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)

　　A.小說中有兩次特寫明少爺的眼神,“兩道寒光”“凌厲的目光”,這目光中有他對父親不問國事、只顧一己安危的不滿。

　　B.“扳指”是小說中的重要物象,它不僅串聯了故事情節,“談扳指、換物資、還扳指”,而且還有深刻的象征意義。

　　C.小說結尾處用對話補充交代了諸多人物的結局,使多個人物的形象更加鮮明,同時更好地凸顯了小說的主題。

　　D.小說語言風格獨特,既有如“儂”“小赤佬”等富于地域色彩的日?？谡Z,也有如“外寇縱橫,夷族錯落”這樣典雅整飭的古語。

　　8.小說寫任蘊清對兒子由“鎖”到“不鎖”的過程,表現了他心理上發生的哪些變化?請簡要說明。(4分)

　　9.小說的標題“深造”內蘊豐富,試結合文本加以分析。(6分)

　　二、古代詩文閱讀(35分)

　　(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

　　閱讀下面的文言文,完成10~14題。

　　智襄子①為政,與韓康子、魏桓子宴于藍臺。智伯戲康子而侮段規②。智國③聞之,諫曰:“主不備難,難必至矣!”智伯曰:“難將由我。我不為難,誰敢興之?”弗聽。智伯請地于韓康子,康子使使者致萬家之邑于智伯。智伯悅。又求地于魏桓子,復與之萬家之邑一。智伯又求蔡、皋狼之地于趙襄子,襄子弗與。智伯怒,帥韓、魏之甲以攻趙氏。襄子乃走晉陽。三家以國人圍而灌之,城不浸者三版。沈灶產蛙,民無叛意。智伯行水,魏桓子御?,韓康子驂乘。智伯曰:“吾乃今知水可以亡人國也。”桓子肘康子,康子履桓子之跗,以汾水可以灌安邑④,絳水可以灌平陽⑤也。疵⑥謂智伯曰:“韓、魏必反矣。”智伯曰:“子何以知之?”疵曰:“以人事知之。”明日,智伯以疵之言告二子。二子出,疵入曰:“主何以臣之言告二子也?”超 然 客 校 對智伯曰:“子何以知之?”對曰:“臣見其視臣端而趨疾,知臣得其情故也。”智伯不悛。疵請使于齊。趙襄子使張孟談潛出見二子,曰:“臣聞唇亡則齒寒。今智伯帥韓、魏以攻趙,趙亡則韓、魏為之次矣。”二子乃陰與張孟談約,為之期日而遣之。襄子夜使人殺守堤之吏而決水灌智伯軍智伯軍救水而亂韓魏翼而擊之襄子將卒犯其前大敗智伯之眾遂殺智伯,盡滅智氏之族。臣光曰:智伯之亡也,才勝德也。夫才與德異,而世俗莫之能辨,通謂之賢,此其所以失人也。夫聰察強毅之謂才,正直中和之謂德。才者,德之資也;德者,才之帥也。云夢之竹,天下之勁也,然而不矯揉,不羽括,則不能以入堅;棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥礪,則不能以擊強。是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。

　　(節選自《資治通鑒·周紀一》)

　　【注】①智襄子:春秋末期晉國四卿之一,智氏家族的領主。②段規:韓氏家相。③智國:智伯家臣。④安邑:魏氏都城。⑤平陽:韓氏都城。⑥疵:智伯謀士。

　　10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)

　　A.襄子夜使人殺守堤之吏/而決水灌智伯軍/智伯軍救水而亂韓/魏/翼而擊之/襄子將卒犯/其前大敗智伯之眾/

　　B.襄子夜使人殺守堤之吏而決/水灌智伯軍/智伯軍救水而亂/韓/魏翼而擊之/襄子將卒犯/其前大敗智伯之眾/

　　C.襄子夜使人殺守堤之吏/而決水灌智伯軍/智伯軍救水而亂/韓/魏翼而擊之/襄子將卒犯其前/大敗智伯之眾/

　　D.襄子夜使人殺守堤之吏而決/水灌智伯軍/智伯軍救水而亂韓/魏/翼而擊之/襄子將卒犯其前/大敗智伯之眾/

　　11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3分)

　　A.邑:封地、采邑。是古代君主賜予臣下作俸祿的封地。舊時也做縣的別稱。

　　B.版,古代用以表示所筑土墻的高度和長度。一般認為高二尺、長八尺為一版。

　　C.御,會意字,左“行”中“繩”右“人”,意為人握轡行于道中,即駕馭車馬。

　　D.驂乘,指陪乘的人,古代乘車時,尊者居右,駕車人居中,驂乘居左擔任警衛。

　　12.下列對有關內容的概述,不正確的一項是(3分)

　　A.智國勸智伯要對危機有戒備警惕之心,但智伯自恃實力強大,無人匹敵,在宴會上肆意戲辱韓康子及其家相,為之后的覆亡埋下了禍根。

　　B.韓、魏兩國在外交上處于弱勢,他們不敢拒絕智伯索地的要求;桓子和康子跟隨智伯攻趙,聽到智伯滅亡趙氏的話,恐懼到手足失措。

　　C.謀臣疵善于觀察人事細節,對形勢有清醒準確的判斷,他提醒智伯提防韓康子和魏桓子謀反,但勸諫失敗,于是他明智地離開了晉國。

　　D.司馬光認為智伯的滅亡是由于才與德不匹配,他根據才與德的存在狀態把人分為四類,依照這個標準看,智伯雖有才華,但卻是個小人。

　　13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

　　(1)二子乃陰與張孟談約,為之期日而遣之。

　　(2)夫才與德異,而世俗莫之能辨,通謂之賢,此其所以失人也。

　　14.智伯的哪些行為導致了智氏亡族?請簡要說明。(3分)

　　(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

　　閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。

　　寓寧國縣圃中桃李雜花盛開感而賦詩(其一)①

　　春光不為干戈薄，花縣縱觀桃李開。

　　可惜繁華勞剪刻②，莫教風雨便殘摧。

　　溪山有意相輝映，蜂蝶多情自往來。

　　應笑逐臣心似鐵，客中扶病亦登臺。

　　【注】①此詩約作于1128年,作者因力主抗金被貶荊湘。②剪刻:安排。

　　15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)

　　A.由題目可知這是一首觸景生情的詩,此時詩人正處于人生低谷,見花而生無限感慨。

　　B.首聯寫詩人縱觀花圃中不受戰事影響綻放的桃李,頓感“心曠神怡、寵辱偕忘”。

　　C.二三兩聯寫詩人對眼前盛景充滿憐惜,希望風雨不要摧折這一片繁華美好的春景。

　　D.詩人“以我觀物”,處處見情,擬人手法的運用使其主觀情感表達得更為細膩動人。

　　16.尾聯的領詞“應笑”意味深長,它領出了尾聯內容的轉折,又領出了對前文詩意的深化、升華。請結合全詩簡要分析。(6分)

　　(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

　　17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

　　(1)《氓》中“ , ”兩句描述了男女主人公青梅竹馬,快樂融洽,與婚后的感情破裂形成了鮮明對比。

　　(2)劉禹錫在《陋室銘》中以“ , ”類比自己的陋室,暗示了陋室不陋,也以古代賢人自況自勵。

　　(3)子規,又名杜鵑、蜀魂,傳說為蜀帝杜宇的魂魄所化,鳴聲凄切,古詩詞中常借“子規”這一意象抒發傷春、思歸、懷人等悲苦哀怨之情,如“ , ”。

　　三、語言文字運用(20分)

　　(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)

　　閱讀下面的文字,完成18~20題。

　　翩若驚鴻,婉若游龍,《洛神水賦》的舞者化身洛神,或拂袖起舞,或撥裙回轉,或剛勁有力,或娉婷裊娜,整個舞蹈使端午祈福的美好愿景與驚艷眾人的視覺效果高度統一。除此之外,“端午奇妙游”的其他節目如《龍舟祭》《麗人行》等也讓人 ,帶給受眾 的觀感和回甘綿長的余韻。

　　近年來,從《國家寶藏》到《典籍里的中國》,從《上新了,故宮》到《書簡閱中國》,我們已經看到很多類似的節目。這些節目在尊重歷史、尊重文化的基礎上,用匠心去挖掘傳統文化中的精華,圍繞傳播和弘揚優秀傳統文化為己任,激勵了觀眾內心對民族歷史、傳統文化的熱愛,更推動中國文化不斷走出去。我們相信,根植于傳統文化的 ,用創新的形式和匠心為傳統文化賦能,我們一定能讓中國五千年的文明更加 ,讓文化自信成為心底最基本、最持久的力量。

　　18.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是(3分)

　　A.拍手稱快 耳目一新 厚積薄發 美輪美奐

　　B.嘆為觀止 耳目一新 厚積薄發 熠熠生輝

　　C.拍手稱快 煥然一新 蓄勢待發 熠熠生輝

　　D.嘆為觀止 煥然一新 蓄勢待發 美輪美奐

　　19.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是(3分)

　　A.圍繞傳播和弘揚優秀傳統文化為己任,激蕩了觀眾內心對民族歷史、傳統文化的熱愛,更推動中國文化不斷走出去。

　　B.圍繞傳播和弘揚優秀傳統文化的任務,激揚了觀眾內心對民族歷史、傳統文化的熱愛,更推動中國文化不斷走出去。

　　C.以傳播和弘揚優秀傳統文化為己任,激發了觀眾內心對民族歷史、傳統文化的熱愛,更推動中國文化不斷走出去。

　　D.以傳播和弘揚優秀傳統文化為己任,激活了觀眾內心對民族歷史、傳統文化的熱愛,更推動中國文化不斷走出去。

　　20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請簡要分析其構成和表達效果。(5分)

　　(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)

　　閱讀下面的文字,完成21~22題。

　　從人類目前對火星的探測結果看,火星大氣層很薄,氧氣極少,同時充滿塵埃;地表溫度白天可達28℃,夜晚可低至-132℃,平均-57℃。相比于地球, ① 。哪怕地球環境再惡劣,從必要性來說,改造地球上的沙漠,也比改造火星容易得多。那又何談“移民火星”? ② ,是因為火星離地球比較近,我們的探測器能夠到達。從科學價值來看,( )此外,其他星球,如金星,條件太過惡劣,基本不可能有生命存在;通過探測它來搞清一些重大科學問題,技術難度也比較大。綜合考量下來,還是先進行火星的探索,而絕不是因為 ③ 。

　　21.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是(3分)

　　A.火星能反映出很多問題,對人類了解地球會有幫助。

　　B.人類要依靠火星反映出的很多問題去了解地球。

　　C.火星能反映出很多幫助人類了解地球的問題。

　　D.人類能很好地了解地球是因為火星反映出很多問題。

　　22.請在文中橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(6分)

　　23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。(60分)

　　近來,“躺平”一詞躥紅社交網絡。

　　越來越多的年輕人深感心累,只想躺平在地,不再雞血沸騰。有人說,“躺平”意味著頹廢、妥協和放棄;有人說,“躺平”其實不過是一種減少自己生活需求的“不消費主義”,清心寡欲回歸最基本的生活,無可厚非;有人說,“躺平”只是降低欲望,淡泊名利,放棄了外在的評價,不追求功利化上進,茍且中不見得徹底放棄詩和遠方。

　　在河南大學畢業典禮上,程民生教授致辭時說:“可不敢一直躺平,躺得了初一,躺不到十五啊!”

　　馬克思說:“一個時代的精神,是青年代表的精神;一個時代的性格,是青春代表的性格。”

　　宋儒呂祖謙有言,“天下之勢不盛則衰,天下之治不進則退”“自安于弱,而終于弱矣;自安于愚,而終于愚矣”。

　　以上論述有哪些啟示意義?請結合材料寫一篇文章,體現你的感悟與思考。

　　要求:選準角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

　　現代文閱讀Ⅰ是關于新時代詩歌創作的話題,選取這樣的材料,旨在引導學生了解新時代詩歌發展的情況,明確詩歌創作要有崇高追求,體現時代性、社會性和人民性,從而提升學生的鑒賞和審美能力。該材料考查了學生的閱讀理解能力,并在信息處理和邏輯思辨上有所側重,訓練了學生獨立思考、分析問題和解決問題的綜合能力。

　　1.C解析:C項,曲解文意。由材料二第二段可知,只是一些詩人在詩歌創作中“強調個人的體驗,忽視社會大生活”,而不是詩歌創作中存在“個人體驗和社會生活難以共存”的問題,并會導致詩歌不能照亮社會與心靈的問題。

　　【命題意圖】考查篩選并整合文中重要信息的能力。

　　2.D解析:A項,以偏概全,由“不是所有強烈而激動的情感都能產生崇高”可知,“詩人在強烈情感的驅使下創作的詩歌就具有崇高美”說法錯誤。B項,推斷有誤,不僅是對話,更多的是對抗和超越。情感表達不一致。C項,曲解文意,“材料一重在提醒新詩創作者必須避免‘假大空’”錯,通讀材料一,應是“提醒新詩創作者力避‘假小空’”。

　　【命題意圖】本題考查理解文章內容并合理推斷的能力。

　　3.C解析:材料二的中心觀點是“當下的詩歌寫作要體現時代性和人民性”。C項強調了新時代詩歌寫作的方向,與材料二觀點吻合。A項,僅指出新時代詩歌寫作在“詩歌與互聯網的聯動”方面的變化。B項,描述了偉大詩人抱負遠大、不畏困難、勇敢搏擊的特征。D項,強調重心是詩人的語言技藝問題。故選C。

　　【命題意圖】本題考查分析論點、論據的能力。

　　4.答案:①首先開門見山亮出觀點,指出“新時代詩歌呼喚崇高美”。主體部分采用總分總的論證結構,首先提出問題“如何接續奮斗、創造出屬于新時代新詩的崇高精神”,然后采用并列式,從“真情”和“思想”兩個角度給出解決問題的思路,最后進行總結。②文章采用舉例論證、引用論證、對比論證的方法闡釋觀點,增強了論證的說服力。(每點2分)

　　【命題意圖】本題考查分析論證特點的能力。

　　5.答案:①“放飛想象的翅膀”,指的是新詩可以表現個性體驗,通過想象展現詩歌的藝術性。②“腳踩堅實的大地”,指的是詩人要心系人民,無私奉獻,深入社會生活,通過新詩表現宏大主題,創造出崇高美。③新詩寫作的藝術性與時代性、社會性、人民性要合二為一、緊密結合,尤其要注重表現更為廣闊深入的社會人生,避免淺顯化、庸俗化。(每點2分)

　　【命題意圖】本題考查理解、篩選并整合文中的重要信息的能力。

　　現代文閱讀Ⅱ選取了白龍濤的《深造》,小說講述了任、朱兩個家庭在國家存亡發展的緊要關頭,或慷慨赴難或以身許國的故事,贊頌了富有家國情懷的一輩又一輩中華兒女挺身而出的英勇精神。閱讀此小說,可引導青年一代厚植家國情懷,傳承愛國精神,增強擔當意識,激勵奮斗精神。小說的內容豐富、技法嫻熟,有助于培養學生鑒賞文學類作品的語言與形式、把握作者的創作傾向和寫作意圖的能力。

　　6.A解析:B項,“和下文寫他投身新四軍形成反差”錯,并未形成反差。C項,“是因為對父親一直幽禁他心懷怨恨”錯,更多的是對父親只圖自保的不滿并決心離開。D項,“最終二人因共同的家國情懷和民族大義而冰釋前嫌”錯,二人在教育孩子上的理念不同談不上“前嫌”,且這一矛盾早已不存在。

　　【命題意圖】本題考查學生理解文學作品內容的能力。

　　7.B解析:“有深刻的象征意義”分析有誤,“扳指”沒有深刻的象征意義。

　　【命題意圖】本題考查學生對文章藝術特色的分析鑒賞能力。

　　8.答案:①任蘊清對兒子的態度發生轉變,由反對兒子抗日到支持兒子投身救國。②任蘊清的家國觀念發生轉變,由只圖自保到國土淪陷、難以自保后決意有所作為。(每點2分)

　　【命題意圖】此題考查學生理解鑒賞人物形象心理的能力。

　　9.答案:①指在學問上進一步的提升,如文中所說“去國外留學深造”。②指年輕一輩的自我砥礪。明少爺和朱家兒子都在國家需要的時候放棄優渥的生活條件,放棄更多學業上的深造機會,為國家大義而英勇投身,這是更有價值的深造。③老一輩在時代大潮的洗禮下不斷升華精神境界,支持兒子報效祖國,也是深造。(每點2分)

　　【命題意圖】此題考查學生鑒賞文學作品主題的能力。

　　材料分析 文言文閱讀部分的選材出自《資治通鑒》,形式上為史論結合,與2021年新高考試題選材貼近;內容上為才德之判,對學生提升道德修養、健全人格有啟示意義。符合讀史明理、學史崇德、立德樹人的人才培養目標。

　　10.C解析:“襄子夜使人殺守堤之吏”語義完整,“決”字的賓語是“水”,其間不能斷開,排除B、D。“翼而擊之”的主語應是“韓、魏”,“智伯軍救水而亂韓”或“智伯軍救水而亂韓、魏”邏輯不通,排除A、D。“襄子將卒犯”中的“犯”是動詞,缺少賓語,需在“其前”后斷開,排除A、B。故選C。

　　【命題意圖】考查學生的斷句能力。

　　11.D解析:應為“古代乘車時,尊者居左,駕車人居中,驂乘居右擔任警衛”。

　　【命題意圖】考查學生了解并掌握常見的古代文學文化常識的能力。

　　12.B解析:桓子和康子“恐懼到手足失措”理解錯誤,魏桓子用胳膊肘碰韓康子,韓康子踩一下魏桓子的腳,有恐懼成分,但更多的是兩人都意識到了唇亡齒寒的危險,心照不宣地互相示意要有所謀劃。

　　【命題意圖】考查學生理解文章內容與觀點的能力。

　　13.答案:(1)兩人于是秘密地與張孟談商議,約好起事日期后送他回城。(關鍵詞“陰”“期”“遣”各1分,句意1分)

　　(2)才與德是不同的,而世俗之人不能分辨他們,一概稱之為賢明,這是人們找不到賢人的原因。(“莫之能辨”賓語前置1分,“通”“所以”各1分,句意1分)

　　【命題意圖】考查理解并翻譯文中句子的能力。

　　14.答案:①待人傲慢無禮,如戲弄韓康子及其家相;②不聽從謀士(智國及疵)的勸諫,剛愎自用;③肆意向韓、魏、趙索要土地,貪婪強橫;④輕易把自己謀士的話透露給對手,愚蠢昏昧。(答對其中任意三條即可得滿分)

　　【命題意圖】本題考查學生理解文章內容、把握作者寫作目的的能力。

　　材料分析 古代詩歌閱讀選取的是宋代著名愛國詩人李綱的作品。作者一生愛國忠正、銳意圖新,作品風格沉雄勁健,適合學生閱讀欣賞。這首詩為作者因力主抗金被排擠外放時期的作品,主題思想具有代表性,因為內容上兼顧了賞春和憂國兩個層面,作品呈現出一種既明快清新又深沉峻潔的格調,能較深入地考查學生理解和鑒賞古詩詞的能力。

　　15.B解析:“頓感‘心曠神怡、寵辱偕忘’”錯。由全詩來看,作者無時無處不在牽掛國運,首句中也有“干戈”的字樣,故“寵辱偕忘”理解錯誤。

　　【命題意圖】本題考查學生對詩詞的形象、表達技巧和思想情感等的綜合鑒賞能力。

　　16.答案:①“應笑”二字是調侃之語,表面上是以擬人手法寫春花、溪山、蜂蝶等美好之景對“我”的嘲笑,實質是詩人借以表明心志。②尾聯借“應笑”二字寫出了詩意的轉折變化,由前文的寫景轉為寫人,由前文欣賞憐惜春花的喜悅轉為對國家命運和個人遭遇的深沉悲慨,使詩歌更富意蘊。③“應笑”二字又自然聯結了前后詩意,讓前面的景中情和尾聯的事中情貫穿聯合,深化和升華了詩人強烈的愛國情感,使詩人憂心國事、立志抵御外侮、守護山河的形象更加鮮明突出。(每點2分)

　　【命題意圖】本題考查理解鑒賞詩歌語言和思想內容的能力。

　　17.答案:(1)總角之宴言笑晏晏 (2)南陽諸葛廬西蜀子云亭 (3)示例一:又聞子規啼夜月愁空山 示例二: 楊花落盡子規啼 聞道龍標過五溪

　　示例三:松間沙路凈無泥 蕭蕭暮雨子規啼

　　【命題意圖】考查學生對常見的名篇名句的識記能力。

　　材料分析 語言文字運用Ⅰ的選材落足于傳統文化,以熱點綜藝為切口,剖析傳統文化在當下如何煥發新生的問題,旨在開闊學生視野,增強學生的文化自信,借以考查學生知識儲備中的基礎知識和基本素養,包括全面合理的知識結構、扎實靈活地處理信息的能力。

　　18.B解析:①嘆為觀止:贊美看到的事物好到極點。拍手稱快:拍掌叫好,多指愁恨得到消除。從語境看,是節目令人贊美,故選擇“嘆為觀止”。②耳目一新:聽到的看到的都換了樣子,感到很新鮮。煥然一新:形容出現了嶄新的面貌。從語境看,主語是人,故選“耳目一新”。③厚積薄發:大量地積累,只擇其精要少量地表露出來。多用于稱贊人學問深厚,學風嚴謹;也形容經過長時間的積累和準備而獲得大的成功。蓄勢待發:積蓄勢力或能量等待發作。從語境看,形容“傳統文化”應選“厚積薄發”。④熠熠生輝:形容光彩閃耀的樣子。美輪美奐:形容房屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮。從語境看,形容“文明”應選“熠熠生輝”。故選B。

　　【命題意圖】本題考查辨析近義成語的能力。

　　19.C解析:“圍繞……為”,句式雜糅,排除A。“激蕩”“激揚”“激活”與“熱愛”搭配不當,排除A、B、D。故選C。

　　【命題意圖】本題考查辨析并修改語病的能力。

　　20.答案:①構成:結構相同,四句都是“或”字領起的四字短語;意思相關,多角度描寫舞者的動作;語氣一致,表現出對舞者的贊美之情。(3分)②表達效果:句式整齊,語言凝練,節奏鮮明,富有韻律美,有助于凸顯舞蹈之美。(2分)

　　【命題意圖】考查分析修辭手法及其表達效果的能力。

　　材料分析 語言文字運用Ⅱ的材料選自熱點新聞“火星探測”,屬于通俗的科普類內容,有助于激發學生關注科學動態、探索科學奧秘的興趣,引領學生發展科學思維,培養科學精神。此題設置了補寫和銜接兩道題,旨在考查學生在具體語境中準確理解語言文字和對信息進行邏輯分析的能力。

　　21.A解析:首先閱讀文段,厘清上下語句邏輯關系。就前后文的“因為火星”和“其他星球”看,這一句的敘述對象,應該是“火星”;B、D兩項改換了主語,與前文銜接不當,排除B、D;且D項強加了因果關系,與上下文邏輯不符,故排除。C項強調的重點是火星能反映問題,與前文“科學價值”銜接不緊密,故排除。A項強調的是探測火星對人類的意義,既承接前文“科學價值”,又與后文描寫金星“通過探測它來搞清一些重大科學問題,技術難度也比較大”相照應,故選A。 整理

　　【命題意圖】本題考查學生對語言表達的銜接與連貫的理解和判斷能力。

　　22.答案:①火星不適合人類居?、谥赃M行火星探索③我們想“移民火星”(每空2分)

　　【命題意圖】考查學生語言表達連貫的能力。

　　材料分析 本題是一道結合社會熱點現象的材料作文,材料針對“躺平”這一網絡流行語折射的社會現象給出了多種評價和觀點,表達了對“躺平”一族的重大關切,意在引導考生關注現實生活,培養進取意識和擔當精神。

　　23.【寫作指導】學生需要綜合材料所有信息,在積累生活經驗的基礎上,運用全面辯證的思維去分析判斷并準確立意。立意時,徹底否定“躺平”或許會忽視弱勢者處于困境的訴求,完全支持“躺平”勢必產生消極頹廢的情緒;既不失關懷的溫情,又能保持理性的冷靜,立意才能深刻。論證時最好能由事及人,將認知的觸角由具體的現象延伸到人生追求、社會風氣、國家發展、文明走向的廣闊空間,從不同的層面、以不同的視角去思考生活,寫出深度和高度。

　　參考立意:①“躺平”非繳械,重在適己行。②悄悄努力,默默積蓄,找到最適合自己的奮斗姿勢。③理解你的“躺平”,更期待你的奔涌。④國不可一日無奔跑者,人不可一日無精氣神。⑤青春之我,當拒絕“喪文化”,不做“躺平”者。⑥起而行,“漲”青春姿勢,壯時代聲威。

　　【命題意圖】本題考查學生根據材料要求,運用聯系、發展、辯證、全面的觀點觀察并分析、思考并領悟問題,進而根據材料要求進行寫作的能力。

　　智襄子主持政事,與韓康子、魏桓子在藍臺飲宴。席間智伯戲弄韓康子,又侮辱他的家相段規。智伯的家臣智國聽說此事,就告誡說:“主公您不提防災禍,災禍就一定會來了!”智伯說:“災禍都將取決于我。我不給他們降災就罷了,誰還敢興風作浪?”(智伯)不聽勸告。智伯向韓康子要地,韓康子便派了使臣給智伯送上有萬戶居民的領地。智伯大喜。又向魏桓子索要土地,魏桓子也交給智伯一個有萬戶的領地。智伯又向趙襄子要蔡和皋狼的地方,趙襄子不給。智伯勃然大怒,率領韓、魏兩家甲兵去攻打趙家。趙襄子于是逃往晉陽。智伯、韓康子、魏桓子三家率領各自軍隊圍住晉陽,引水灌城。城墻只差三版的地方沒有被淹沒。鍋灶都被泡塌,青蛙孳生,人民仍是沒有背叛之意。智伯巡視水勢,魏桓子為他駕車,韓康子站在右邊護衛。智伯說:“我今天才知道水可以滅亡別人的國家。”魏桓子用胳膊肘碰了一下韓康子,韓康子也踩了一下魏桓子的腳,因為汾水會淹沒魏的都城安邑,絳水也會灌沒韓的都城平陽。智家的謀士疵對智伯說:“韓、魏兩家肯定會反叛。”超 然 客 校 對智伯問:“你怎么知道?”疵說:“憑人之常情知道的。”第二天,智伯把疵的話告訴了韓、魏二人。兩人出去,疵進來說:“主公為什么把我的話告訴他們兩人呢?”智伯問:“你怎么知道的?”疵回答說:“我見他們仔細看我而后匆忙離去,這是他們知道我看穿了他們心思的緣故。”智伯不改。于是疵請求讓他出使齊國。趙襄子派張孟談秘密出城來見韓、魏二人,說:“我聽說唇亡齒寒?，F在智伯率領韓、魏兩家來圍攻趙,趙滅亡之后就該輪到韓、魏了。”兩人于是秘密地與張孟談商議,約好起事日期后送他回城。趙襄子夜里派人殺掉智軍守堤的官吏,讓大水決口反灌智伯軍營。智伯的軍隊為救水而大亂,韓、魏兩軍乘機從兩翼夾擊,趙襄子率士兵從正面迎頭痛擊,大敗智家軍。于是殺了智伯,將智氏一族全部誅滅。

　　臣司馬光認為:智伯的滅亡,在于他的才勝過了德。才與德是不同的,而世俗之人不能分辨他們,一概稱之為賢明,這是人們找不到賢人的原因。聰慧明察、剛強堅毅才叫才,正義耿直、公道平和才叫德。才,是德的輔助;德,是才的統帥。云夢澤出產的竹子,是天下的剛勁之物,然而如果不矯正它的曲直,不配上羽毛箭頭,就不能作為利箭穿透堅固之物;棠溪出產的銅,是天下的精銳鋒利之物,然而如果不放在模具中熔煉鑄造,不磨礪出鋒,就不能作為兵器擊穿硬甲。所以,德才兼備的人稱之為圣人,無德無才的人稱之為愚人,德勝過才的人稱之為君子,才勝過德的人稱之為小人。